紫微斗數為對我國六大神數四首其依人會的的逝世年月日時排洩十二宮與以形成命盤，參照各個宮位中星曜的的組合，來預判人會終其一生整體運程吉凶禍福。 清代時代，紫微斗數由欽天少監藉以侍奉太上皇。
欽天門派の見到かたは、生年末の四化星在、自從化星がどの殿に需要有り自從化星がどの殿に進り（凝聚力）どの殿から出與るか（反作用力）を見到て、天王星・常務副星在、和び來因宮等等との。
紫微斗數就是一門預估宿命的的儒者，經由排盤判斷生年初、宮位、星曜四化概念，掌控個人生死邁向。社論透露紫微斗數的的入門科學知識與排盤技術手段，以及生次年四化、命宮四化、小
白水晶柱樑煞，正是所指藉由白向紫微水晶形的的電磁波來克服柱子壓頂煞氣。此種煞氣能對於居家狀況會帶來負面影響，令人會不已摧殘、財運低下故此白水晶立柱前端朝之上的的特質，能將煞氣集中向前克服提升。
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已經交會的的臺北譜： 附錄： 1.永曆歷年來之間，又龍溪人方氏與其福安楊姓返回觀音菩薩里邊赤山紅毛埔墾殖（見到譜第五5、9多頁） 2.方氏乘船來臺，詔安縣丞存有龍溪縣，明隆慶十六年方徹（皇）祉，墾殖。
「御幣とは大神様への捧げ物を指有しますが、その言葉の象徵意義は、名貴な品を示す「代幣」に、戲稱の「御」を交けたものです」と話すのは、遠古の遺存から祭神の歴航空史を調研する國在理工學院州立大學 。
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